Suatu ketika…

Ada dua orang anak sedang bermain. Satu anak dari Inggris, satu anak dari Indonesia. Ditanya yang pada intinya menanyakan hal yang sama.

What is your name?
Jawaban Indonesia : Jarwo.
Jawaban Inggris : My name is Johnson.

Apa yang terjadi? Bisa jadi anda secara tidak sadar sering memberikan jawaban singkat seperti itu (tipikal orang oriental). Anak Indonesia menjawab dengan singkat dan efisien, dalam artian efisien karena si penanya pun mengerti bahwa secara tidak langsung jawaban itu mengacu pada pertanyaan sehingga si penanya mengerti nama anak itu adalah Jarwo.

Sekarang dalam konteks yang terpotong-potong. Tanpa ada pertanyaan (what is your name), mana yang lebih bisa dimengerti?

Bayangkan saja tiba-tiba ada seorang anak kecil berbicara di hadapan anda.

Indonesia : Jarwo.
Inggris: My name is Johnson.

Apa yang bisa anda simpulkan? Anda akan mengerti bahwa si Inggris memperkenalkan diri bahwa namanya adalah Johnson. Berbeda dengan si Indonesia, anda perlu menerka pernyataan. Apa si Indonesia memanggil seseorang? Apakah si Indonesia itu sedang misuh?

Suatu ketika yang lain…

Di sebuah rumah, Ibu yang punya rumah sedang di dapur. Anaknya sedang bermain di ruang depan. Ada seseorang mengetuk pintu. Lantas si anak mengintip dari kaca jendela. Seketika itu juga si anak berteriak:

Anak Inggris : Mom. There is a guest behind the dor.
Anak Indonesia : Ma. Tamu. (bukan matamu)

Si Inggris mengungkapkan kalimat secara lengkap. Syarat subjek dan predikat terpenuhi. Si Indonesia justru hanya menggunakan satu kata yang kemudian jika dibandingkan dengan struktur kebahasaan menjadi kalimat tidak lengkap. Tetapi tetap saja Ibu yang sedang memasak di dapur bisa mengerti kalau si anak menunjukkan ada tamu datang. Artinya tujuan komunikasi terpenuhi.

Hebatnya orang Indonesia adalah bisa memahami bahasa komunikasi serta mengerti apa yang ingin disampaikan sekalipun kalimat yang muncul bukan kalimat lengkap. Artinya semacam ada komunikasi bentuk lain (interconnection) antar orang yang berkomunikasi.

Disarankan untuk tidak menggunakan kalimat tidak lengkap jika berkomunikasi dengan orang selain dari Indonesia. Bisa jadi anda dianggap tidak sopan dan tidak komunikatif. Mungkin ini karena anda tidak bisa mebuat jalur interkoneksi.

Saya justru baru mengetahui kalau teman saya yang satu ini no madden (begitu juga dengan teman-teman lainnya) setelah beberapa minggu teman yang satu ini tidak nongol untuk latihan meniup trumpet. Setelah beberapa hari berikutnya diusut sampai fakultas, ternyata sungguh mengejutkan teman saya ini tidak terdaftar dalam database civitas akademika di kampus. Padahal setiap kali latihan tampangnya sudah tampang sangat mahasiswa, lebih meyakinkan daripada saya.

Beberapa minggu setelah lebaran tahun lalu ketika senja menjelang saya ditakdirkan ketemu kembali di sekretariat organisasi XYZ di Sleman. Tampak sedang leyeh-leyeh di salah satu pojokan pendopo pinggir jalan lintas propinsi. Sapa-menyapa pun tak terhindarkan tanpa ada saling lupa dan isin-isinan. Sebutlah saja namanya Mas Gesit (karena waktu kenalan di UKM ngakunya mahasiswa ekstensi ilmu komputer angkatan 2006), entah dari mana asal usulnya tak ada yang tahu, seolah dirahasiakan. Bahkan KTP pun meski sudah pasti punya tapi tak pernah ia tunjukkan.

Tas lumayan besar berisi baju dan beberapa kertas coret-coretan serta sebuah trumpet mangkak cukup lah sebagai modal. Kebutuhan makan sehari tiga kali Rp 20.000,00. Transportasi Rp 5.000,00. Kalau mau gaul kadang kenal warnet Rp 3.000,00. Keperluan MCK supaya bersih Rp 2.000,00. Malam tidur di gelanggang mahasiswa, atau di pendopo sekretariat organisasi XYZ (atas seijin yang jaga). Artinya secara kasar rata-rata sehari menghabiskan Rp 30.000,00.

Dengan adanya modal trumpet bisa untuk ngamen di taman budaya, obyek-obyek wisata, atau menetap ngamen di warung makan tertentu (atas seijin yang punya warung). Trumpet Mas Gesit ini dulu beli seken di pasar klithikan seharga Rp 375.000,00 sudah termasuk braso, flanel untuk ngelap, soft case, dan mouth piece. Saya masih ingat karena waktu itu saya yang ngancani sliweran di klithikan.

Dari seluruh modal yang dimilikinya itu, rasanya untuk memenuhi kebutuhan uang Rp 30.000,00 sehari sudah lebih dari cukup, bahkan bisa menabung.

Masalah kebersihan adalah utama bagi Mas Gesit, inilah kuncinya supaya bisa diterima dan tidak dicurigai sebagai preman atau pemabuk. Masuk bank untuk nabung recehan pun bukan masalah karena tampang yang manusiawi.

Mas Gesit ini belajar bukan dari pendidikan formal seperti saya, tapi Mas Gesit belajar mengerti bagaimana bisa tetap survive dan tetap maju dalam gempuran kemunduran jaman. Tabungannya entah sekarang sudah berapa, meski belum cukup untuk beli iyup-iyupan. Mas Gesit pun sebenarnya bingung dia nabung di bank untuk apa karena merasa semua kebutuhannya sudah terpenuhi, tapi kalau dihabiskan saat itu juga kok sajake yo eman.

Ra butuh opo-opo, ning diwenehi turah terus.

Ternyata bangsa Mesir dan Aztec sudah mengenal open source sejak dahulu kala. Indonesia?

Ini baru bayangan saya (off the record) kalau memang benar itu terbukti peninggalan sejarah manusia yang mendiami Indonesia:

Seperti halnya jaman sekarang, masyarakat pada saat itu sudah harus mbayar mahal untuk belajar. Karena itu setiap hasil rekayasa teknologi “resep-resepnya” dirahasiakan. Lantas hasil rekayasa ini dikomersialisasikan oleh para bangsawan supaya mendapat keuntungan besar dan “balik modal” karena belajar mbayare larang. Salah satu hasil rekayasa teknologi pada saat itu adalah teknologi piramida beserta pernak-perniknya yang setiap kali berhasil membangun satu piramida lantas dikubur supaya tidak dijiplak.

Sementara beberapa bangsa lain yang “kepincut” dengan teknologi piramida lantas membeli teknologi ini untuk diterapkan di tempatnya. Berbeda dengan bangsa pengembang teknologi yang merahasiakan resep, bangsa-bangsa lainnya setelah mendapatkan “duplikat” piramida segera mewajibkan seluruh pemuda untuk mempelajari teknologi yang ada didalamnya secara gratis. Selain itu pemerintah juga sangat memfasilitasi pengembangan teknologinya.

Hasil karya pemuda-pemuda setempat lantas terbuka untuk dipelajari dan dioprek karena para pemuda juga mendapatkan ilmunya secara gratis. Piramida hasil karya mereka tidak dikubur demi perkembangan ilmu pengetahuan bangsanya di masa yang akan datang. Dengan kata lain mereka membiarkan teknologi mereka open source demi kemajuan bangsanya. Terbukti di masa selanjutnya kebudayaan mereka sangat maju.

Sementara di sisi lain, bangsa sumber teknologi piramida masih bersikukuh menyembunyikan resep teknologinya. Pengetahuan teknologi tidak turun-temurun dan berhenti pada generasi itu saja. Produk hasil rekayasa teknologinya pun mulai tidak laku karena diluar sana sudah banyak yang serupa dan free open source. Bangsa ini perlahan mengalami kemunduran hingga pada akhirnya menjadi bangsa terpuruk.

Coba kalau dulu open source…

Komunitas Pendekar Tidar adalah salah satu komunitas blogger yang ada di Magelang. Meski mengusung nama Magelang, tetapi tak sedikit dari anggotanya yang tidak tinggal di Magelang. Beberapa memang tinggal dan standby di Magelang dengan posisi dan perannya masing-masing.

Meski jauh di perantauan, tetapi para anggotanya tidak lantas tak peduli dengan kemajuan Magelang. Justru yang terjadi adalah sebaliknya, sangat memperhatikan dan mengusahakan demi kemajuan Magelang dalam berbagai aspek, termasuk tentu saja pendidikan dan penyebarluasan informasi.

Lomba menulis menjadi salah satu langkah kecil dari tujuan besar menduniakan Magelang melalui tulisan, lebih spesifik lagi melalui blog. Para pelajar dipacu untuk menghasilkan karya-karya mandiri mengenai Magelang dalam berbagai aspek dan potensinya. Hasilnya adalah sebuah tulisan, menulis sebagai bagian yang tak lepas dari dunia kependidikan.

Menulis untuk menuangkan apa yang ada dalam pikiran menjadi satu langkah kecil yang nyata dan dapat ditularkan kepada orang lain. Untuk apa kalau sebatas bayangan dalam angan dan tak dapat terealisasikan, minimal dituangkan supaya orang lain bisa merasakan sebagaimana yang dipikirkan.

Tak cukup hanya pelajar yang menjadi sasaran pengembangan pendidikan, lantas diadakan juga seminar dengan sasaran para praktisi pendidikan, termasuk juga tentunya guru, orang tua, mahasiswa, dan pelajar itu sendiri. Meski bukan pertama kali komunitas blogger Magelang mengadakan event ini, rasanya untuk pelaksanaan kali ini akan lebih gayeng karena dari segi lokasi pelaksanaannya yang mudah diakses, publikasi pun juga semakin gencar menyebarkan informasi.

Lomba menulis yang diadakan oleh Pendekar Tidar ini akan dimulai secara resmi dibuka pada tanggal 19 Maret 2012 dengan dibukanya jalur pengiriman naskah ke alamat yang ditentukan (salah satunya melalui alamat mail lomba@pendekartidar.org) dan penerimaan ditutup pada tanggal 14 April 2012. Hasil penilaian dari naskah-naskah yang terkumpul akan diumumkan pada saat pelaksanaan seminar pendidikan tanggal 6 Mei 2012. Dalam acara seminar tersebut akan dibawakan materi oleh beberapa narasumber yang secara umum membawa tema besar “Revitalisasi Budaya Membaca di Era Informasi“.

Ringkas kata berikut ini jadwal secara umum pelaksanaan rangkaian Lomba Menulis dan Seminar Pendidikan 2012:

*image source : http://www.facebook.com/groups/kotatoeamagelang/

Sekarang, hampir tidak relevan lagi bila di Jawa program KKN membawa tema pemberantasan buta aksara. Sekarang masyarakat dengan penuh kesadaran belajar membaca, tidak mengenal usia. Bahkan remaja, pemuda, dan mahasiswa sekarang sudah pintar membaca tanda-tanda, simbol yang pada jaman dahulu merupakan simbol-simbol yang asing.

Bila dipahami, mungkin yang relevan untuk sekarang justru memberantas lupa aksara. Karena tidak sedikit pula orang yang sudah pandai membaca namun lupa aksara. Seperti yang dibawah ini (setting di jembatan Suramadu).

Lupa Aksara Pada Suatu Ketika

 * Lupa aksara memang bukan penyakit akut namun bisa menular.

Dari sekian banyak foto, hanya beberapa yang terpilih untuk diupload. Dan dari beberapa yang diupload, inilah yang menurut saya paling bagus.